七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口中说出了(le)吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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