社会发展至(zhì)今什么都是(shì)提(tí)倡科学。即便是(shì)一些用科(kē)学(xué)也(yě)解释不了的问(wèn)题。最终(zhōng)也会(huì)以造谣等说(shuō)法来(lái)进行掩盖。这就是如今的(de)社会(huì)。但是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种圣物(wù)。民间(jiān)对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有(yǒu)龙(lóng)存(cún)在而深信不疑。但是国家为(wèi)什么不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾(dùn)。

无论是在史(shǐ)书上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的(de)描(miáo)述(shù)。而且(qiě)日本(běn)的博物馆还(hái)存有龙的标本。但(dàn)是国家为什么从来(lái)都(dōu)不承认有(yǒu)龙呢。这其(qí)实是很多人(rén)都好奇的问(wèn)题。很多网友也(yě)发(fā)表了自己(jǐ)的想法和看法。其实归结到底就两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什(shén)么不承认有龙(lóng)

国(guó)家(jiā)希(xī)望自己(jǐ)的民众是(shì)聪明的。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰到(dào)好处(chù)。其实从古至今发(fā)生过(guò)太(tài)多怪气的事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青海湖天池(chí)等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在(zài)专(zhuān笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花)业(yè)人(rén)士进行研究之后并没有什(shén)么确(què)切的答案。大概是为了(le)稳住民(mín)心(xīn)，所以(yǐ)他们(men)往(wǎng)往(wǎng)会(huì)用各(gè)种(zhǒng)科学的(de)解(jiě)释来搪塞大(dà)众(zhòng)。而(ér)事实真(zhēn)的是(shì)像他们(men)说的那样吗(ma)？估计他们自己对自己(jǐ)的(de)说(shuō)法也是模棱两可吧(ba)！

其实(shí)说(shuō)白了科(kē)学(xué)的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方式来(lái)做了合(hé)理的(de)解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实中也有(yǒu)出(chū)现过(guò)龙(lóng)的记载(zài)。无论是年代有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前。又或者说龙一直是存(cún)在(zài)的(de)。

但始终国家是(shì)不承认有龙的。可能这就跟佛教一样(yàng)，明明国家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是(shì)却(què)不阻止(zhǐ)国家佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自(zì)由来(lái)解释。这就是现(xiàn)实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西，那还(hái)有人(rén)会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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