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明经和进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门考试的内容

　　明(míng)经和进士区别(bié)是起源不(bù)同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院(yuàn)都变成应(yīng)举的预备机构，也被人们(men)视(shì)为与学习西学为主的(de)学(xué)堂相对(duì)立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代(dài)表进步，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷法改(50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润gǎi)试策论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之士也对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通(tōng)省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细(xì)列举(jǔ)过(guò)清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科(kē)，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时(shí)问大(dà)义十条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和(hé)时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区(qū)别

　　明经和(hé)进士的区别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗(zōng)时废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发(fā)布(bù)上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教(jiào)锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治(zhì)制度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族(zú)的地位(wèi)就受到了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)为了减(jiǎn)少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对(duì)于(yú)其他国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到(dào)了(le)东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十(shí)七世纪(jì)，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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