每次(cì)大家一听到养(yǎng)小鬼的(de)时(shí)候心里面(miàn)都会莫名(míng)的很(hěn)怵(chù)，只是养小(xiǎo)鬼是(shì)什么(me)意思，对于这方面(miàn)的知识我们该了(le)解的(de)该是要(yào)做一下了解的，有(yǒu)些一知半(bàn)解(jiě)的人会以(yǐ)为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和小鬼的区(qū)别是什(shén)么？实际上古曼童跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就(jiù)知道(dào)了，养小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而(ér)古曼童在东(dōng)南(nán)亚那边可是被称(chēng)为是金(jīn)童子、佛童(tóng)子的(de)，他们俩有着本(běn)质上(shàng)的区(qū)别，这(zhè)种区别如(rú)果(guǒ)不好好分辨的话很容易弄(nòng)混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分(fēn)不太清(qīng)楚养小鬼和古(gǔ)曼(màn)童到底有什么差别。

养小鬼就(jiù)是在泰(tài)国流行(xíng)的一种巫术(shù)，可能比较关注明星动(dòng)态的(de)网友听说过这(zhè)种东(dōng)西，据说好多明星为(wèi)了让自(zì)己(jǐ)事业(yè)发展更(gèng)好(hǎo)，都会在身(shēn)边(biān)养上一只小(xiǎo)鬼想要借此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句(lái)可能会有些让人害(hài)怕(pà)，这是用2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的(de)，把婴(yīng)儿(ér)尸体制作成(chéng)干尸(shī)以(yǐ)后用(yòng)金箔(bó)包裹(guǒ)，然后(hòu)出售在各个地方，说(shuō)白了(le)这是一种非常残忍的迷信愚昧(mèi)行为(wèi)，而(ér)且并不见得一定(dìng)就有效果。

和养(yǎng)小鬼同(tóng)时被(bèi)大家关注(zhù)的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的(de)人可(kě)能会觉得古(gǔ)曼童(tóng)和养小鬼是一种东西，其(qí)实两者有很大的区(qū)别。古曼童在泰国流传(chuán)了(le)数百年，是当地广为人知的法宝圣(shèng)物(wù)，他们经常供养(yǎng)古曼童来(lái)达到(dào)消灾解难，增加好运的效果，甚(shèn)至还有做生(shēng)意的泰国(guó)人专(zhuān)门(mén)供养古曼童，因为他们会觉(jué)得(dé)这样(yàng)就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的话(huà)，古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼(guǐ)还(hái)是有一点相似(shì)的。

古曼童以香火为主食(shí)，生性(xìng)善(shàn)良(liáng)，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有着本(běn)质上的(de)差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼(màn)童(tóng)的制(zhì)作需要拥有严谨(jǐn)的态(tài)度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法(fǎ)律的前提下(xià)供养古曼童，古曼童(tóng)也必须要(yào)善用自己的法力(lì)来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次(cì)能够轮回再生(shēng)为人或(huò)成仙(xiān)成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现在(zài)已经成(chéng)为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一种(zhǒng)手段，而古曼童则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童(tóng)的(de)灵(líng)魂是(shì)自(zì)愿的，他们必须要自愿成为古(gǔ)曼(màn)童(tóng)才行，并且还要以慈悲(bēi)心作为出(chū)发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从根(gēn)本就不(bù)一样，使用它们来(lái)达(dá)到的目的也会截然(rán)想法，既然如此古(gǔ)曼(màn)童(tóng)和养小鬼又怎么可能(néng)会是一种(zhǒng)东西(xī)呢。

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