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牛鬼蛇神是什么生肖

牛鬼蛇神是什么生肖 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代(dài)的,画(huà)的(de)作者是谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁(shuí)等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说(shuō)法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上(shàng),题(tí)诗人不可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另有其人(rén)),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是(shì)从别人(rén)的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明(míng)。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年(nián)—761年(nián)),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731牛鬼蛇神是什么生肖年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察(chá)御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王维拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗(shī)名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人(rén)推其为南宗(zōng)山(shān)水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两句描(miáo)写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一(yī)起,构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季(jì)节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中(zhōng)。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了(le)一(yī)幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng),超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的画家牛鬼蛇神是什么生肖、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo),但画到(dào)王维(wéi)这个水(shuǐ)平的(de)不(bù)多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗(shī)也的(de)不少,但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画(huà)还是比较自负的,他不像阎立本(běn),被当(dāng)成画(huà)师就气急(jí)败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不(bù)能舍(shě)余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画(huà)分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画(huà)院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是以文人(rén)野士为主体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南(nán)宋川禅师)创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰(xī),平(píng)仄分明,韵味十(shí)足(zú),读着琅琅上口牛鬼蛇神是什么生肖(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处(chù)却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者,有多(duō)种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维的作(zuò)品,或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的(de)一(yī)部(bù)分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人所作(zuò),如上(shàng)海市(shì)一年(nián)级(jí)小学语文(wén)等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的(de),画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作者是谁(shuí)远看山有色,画鸡(jī)的(de)作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识(shí)答案(àn):

画(huà)的作(zuò)者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐(táng)诗》,在王维的名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且整个(gè)《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维(wéi)的画作上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原文(wén)如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言(yán),多咏山水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧(jiù)有许多(duō)花(huā)草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美的季节里尽情(qíng)的(de)开放,并最(zuì)终将自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不谢(xiè),只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图(tú),寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名气实在是(shì)太大(dà)了,他是(shì)盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平(píng),超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少,但(dàn)能(néng)写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山(shān)水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评(píng)价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维对自己的(de)绘画(huà)还(hái)是比较自负的,他不像阎立本(běn),被当成画师(shī)就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶(ǒu)被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国(guó)山水画(huà)分(fēn)为两大流派,一是以画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的(de)作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是自然(rán)景物,赞(zàn)叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描述其花开四季(jì),鸟(niǎo)不(bù)怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠的颜色(sè),在(zài)近处却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海(hǎi)市(shì)一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

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