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  然则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意思,然则全国之事的然则翻译是(shì)“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如(rú)此,那么…”的。

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  “然则全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连词(cí),意(yì)思是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那(nà)么…”。

  整句意思是已然这样(yàng),那么全国的事。

  出(chū)自纪(jì)晓岚(lán)《河中石兽》。

  原(yuán)文节选:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失(shī)石,当求之(zhī)于上(shàng)流(liú)。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能(néng)冲石,其(qí)反激(jī)之力,必于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石(shí)之半(bàn),石必倒掷坎穴中。

  如(rú)是(shì)再(zài)啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不(bù)已,遂(suì)反溯流逆(nì)上矣(yǐ)。

  求之(zhī)下贱,固颠;

  求之地(dì)中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于(yú)数里外。

  然则全(quán)国之(zhī)事,但(dàn)知其一,不知(zhī)其二者多矣,可(kě)据理臆(yì)断欤?全文层(céng)次(cì)明晰(xī),其行(xí腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码ng)文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开,在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的(de)道(dào)理。

  庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人相同(tóng),由于对外界事(shì)物的知道有(yǒu)限,依照惯例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟(zhōu),顺着河(hé)流(liú)去寻觅(mì)石兽,当然(rán)是找(zhǎo)不到(dào);

  可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确,他(tā)的一(yī)套理(lǐ)论(lùn)或(huò)许能让世人(rén)暂时服气,可(kě)是现实(shí)仍是现实,依照学者的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘,必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解,因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn):石头逆流而上了。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅,公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然(rán)则全国(guó)之事中(zhōng)的(de)然(rán)则”是什么意思?

  然(rán)则是连词,,意思(sī)是“已然这样,那(nà)么…”。

  出(chū)自:《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造的一(yī)篇白话小说。

  原文(wén)节(jié)选(xuǎn):求之下贱,固颠;求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其(qí)言,果得(dé)于数里外。

  然则全(quán)国之岩(yán)山事,但知其一,不(bù)知其二者多(duō)矣,可据理臆断(duàn)欤(yú)?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的(de)当地(dì)寻觅它们,不是更张狂吗?”依照他(tā)的话(huà)(去寻(xún)觅(mì)),公(gōng)然在(zài)(上游(yóu))几(jǐ)里外寻(xún)到了石兽。

  已然这样(yàng)那么全国的事,只知道表面现象(xiàng),不知道底子(zi)道(dào)理的状(zhuàng)况有许多,莫非(fēi)能够依据某(腰围63是多少尺码,腰围63是多大尺码mǒu)个道理就(jiù)片(piàn)面(miàn)判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用(yòng)简练的言(yán)语叙述了(le)一则十分(fēn)有教(jiào)育含义的寓言故事,讴歌(gē)了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨,挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

  关(guān)于(yú)人(rén)们的思想和知(zhī)道具(jù)有较大的启示和指导含(hán)义。

  全文层次(cì)明(míng)晰,其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

  庙里的讲学(xué)家和普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng),由(yóu)于对(duì)外界事物的(de)知道(dào)有限,依(yī)照惯例(lì)思想划着几(jǐ)只小舟,顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽(shòu),当然是找不到。

  可是(shì)学(xué)者依照自己从书本上学来的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确,他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人暂时(shí)服(fú)气,可是现实仍是现(xiàn)实(shí),依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡下发掘,必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交道,对河(hé)流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解(jiě),因而能得出正(zhèng)确的定论:石头逆流而上(shàng)了。

  依照老(lǎo)河(hé)兵的办法在上游寻觅(mì),公(gōng)然找到了石(shí)兽。

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