仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇(duō)之(zhī)也翻译，仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也议(yì)论文(wén)是(shì)仲(zhòng)尼适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的。

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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢(zhū)，累三而不坠，则失者(zhě)十一让(ràng)困，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)，虽(suī)天地(dì)之大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林(lín)，看见(jiàn)一(yī)个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉，就好(hǎo)像(xiàng)在地上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生真是巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会(huì)坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少(shǎo)了，迭起三个丸子而不坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况十次不会(huì)超过(guò)一次了(le)，迭起(qǐ)五(wǔ)个丸子(zi)而不(bù)坠落，也就(jiù)会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身(shēn)子，犹(yóu)如临近(j十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖ìn)地(dì)面的断木，我举竿的(de)手臂(bì)，就像枯木的树枝(zhī)，虽然(rán)天地很大，万物品类很多(duō)，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的(de)万物(wù)而改(gǎi)变(bià十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖n)对蝉翼的(de)注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背的(de)老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一(yī)定能有所成就(jiù)，即使先天条件不(bù)足(zú)也(yě)不例外。

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