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妥否的意思是什么,妥否的用法

妥否的意思是什么,妥否的用法 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不(bù)受禄什么意思(sī),无功不受禄(lù)下一句该怎么回答(dá)对(duì)方

  “无功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德不受宠,意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳,就不可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列御寇《列子(zi)》。

  “无功不受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

  鲁(lǔ)国(guó)的(de)国(guó)君派(pài)人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

  说(shuō):“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的(de)收入,修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有(yǒu)求于国(guó)君,完全是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的,为什么(me)不肯接受呢(ne)?”曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知(zhī)道了这件事,说:“曾参的话是足(zú)以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

无功不受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什么

   “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子(zi)》,下一句(jù)是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处(chù),就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人(rén)到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城(chéng)镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入,修野(yě)孙迹饰一(yī)下你的服(fú)装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还(hái)是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全(quán)是国君自己封赠(zèng)给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接受了人家赠(zèng)送(sòng)的(de)东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;给人家东(dōng)西的(de)人免不(bù)了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我(wǒ)采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德(dé)不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得到报酬,没(méi)有好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期(qī)道家代(dài)表人物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御(yù)寇,华(huá)夏族,周(zhōu)朝郑国圃田(tián)人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

   列子是(shì)老(lǎo)子(zi)和庄子(zi)之外的又一位道家思想(xiǎng)代表人物,与郑缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子(zi),主(zhǔ)张清静无为(wèi)。

   列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其(qí)学(xué)说本于黄(huáng)帝老子(zi),归同于老(lǎo)、庄。

  创立了先秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学派(列子学)。

  是介于(yú)老子(zi)与庄子之间道(dào)家学派承(chéng)前(qián)启后的重要(yào)传承(chéng)人(rén)物。

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