推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句(jù)，用(yòng)“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开了(le)眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍中国的国粹有哪些离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民(mín)诗人(rén)结为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释是推敲(qiāo)用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此(cǐ)指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　中国的国粹有哪些　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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