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叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜逝桑榆非晚的意思是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关(guān)于(yú)东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思以及东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思感悟(wù),东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱(ài)情含义,失之东(dōng)隅收之桑榆是什么(me)意思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思什(shén)么生肖,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)200字(zì)感悟等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是早年的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月,还为(wèi)时不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落处,表示晚年。

  出(chū)处(chù):唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖(lài)君子(zi)见机,达人知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白(bái)首之心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠青云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文:冯(féng)唐(táng)容易(yì)老(lǎo),李(lǐ)广封侯难(nán)。

  把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙,并(bìng)不是没有贤明(míng)的君主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难道不是在(zài)政(zhèng)治昌明(míng)的(de)时(shí)代吗(ma)?不过是君子能够(gòu)察觉事物(wù)的先兆(zhào),通达的(de)人知道(dào)自己(jǐ)的命数罢了。

  年(nián)纪大了应当更有壮(zhuàng)志,哪能在(zài)白发(fā)苍苍时改变自己的(de)心志?

  处境(jìng)艰难(nán)反该(gāi)更加(jiā)坚强(qiáng),不能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得(dé)心清无尘;处在干涸的车辙(zhé)中,还能(néng)乐观开朗、北海虽然(rán)遥(yáo)远(yuǎn),乘着旋风还是可(kě)以到达;过去(qù)的(de)时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日(rì)子还不算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上(shàng)元二年)的(de)重九日,在(zài)滕(téng)王阁上欢(huān)宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望父(fù)亲时路(lù)过这里,也(yě)参(cān)加了(le)盛(shèng)会,即席(xí)赋诗(shī),并(bìng)写了这篇序(xù)。

赏析

  文(wén)章(zhāng)由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景(jǐng)色鲜(xiān)明(míng);再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着写作者的(de)遭遇并表(biǎo)白要(yào)自励志节,最(zuì)后(hòu)以应命赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

  全文表露了作者的抱负和怀才(cái)不遇(yù)的(de)愤懑心情叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜

  文(wén)章除少数(shù)虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字句、六字句为多,对得整齐(qí);又几乎(hū)是(shì)通(tōng)篇用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧。

  这篇序(xù)文(wén)用了大量典故来(lái)叙(xù)事抒(shū)情,有的是历(lì)史故(gù)事,有的是前(qián)人文句,而运用的手法又(yòu)有(yǒu)所不同,有的(de)是明用,如冯唐易老,李广难封。

  有的是暗(àn)用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是正用,如(rú)孟尝高洁,空余报国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂(kuáng),岂效(xiào)穷途之(zhī)哭。

  典故的(de)运用,加强了文章的表达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚:早年的时光虽然已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐(táng)代诗(shī)人王勃的(de)名作《滕(téng)王阁(gé)序》里(lǐ)的一句名言。

  公元675年(nián),王勃(bó)去(qù)交趾探望自(zì)己的父(fù)亲王福(fú)畴,这篇骈(pián)文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在(zài)路(lù)途江西(xī)南(nán)昌游览,有感而发(fā)的(de)。

  此时的(de)王(wáng)勃心境已(yǐ)经(jīng)很平(píng)静了,对世态人情,官场之事看得很淡了。

  当他看到东(dōng)方(fāng)的(de)太阳升起,西方(fāng)的(de)落日的光泽(zé),散落在桑(sāng)榆树端时(shí),心情格外激动,说出了东(dōng)隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高(gāo)度是(shì)珍惜,人生在世,要站在(zài)忘(wàng)记过去,展(zhǎn)望未来的人(rén)生高度。

  人活着,不(bù)是为了(le)过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任(rèn)何情况(kuàng)下,都要(yào)有桑榆(yú)非晚(wǎn)的心态,绝不能(néng)有悲观(guān)失望(wàng)、妄(wàng)自菲(fēi)薄(báo)、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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