都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙的(de)气韵，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹(wén)，并带有(y中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁ǒu)规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了(le)演奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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