作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下(xià)工夫钻研(yán)过印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代(dài)表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了(le)作(zuò)者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落cos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生(shēng)》散文是中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到的(de)教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的(de)情景，通过(gcos135度等于多少啊带根号，cos150度等于多少啊uò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了(le)花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学的(de)价(jià)值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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