赶尸是(shì)古(gǔ)代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有(yǒu)便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是(shì)吓(xià)人(rén)。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待，尸体不可能(néng)自己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法(fǎ)，其中(zhōng)一种就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四(sì)十(shí)八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地(dì)的(de)地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动的(de)原理，可(kě)以省(shěng)很多力气(qì)。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不存在了(le)，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案