九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)是(shì)九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快，而(ér)且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识(shí)别天下(xià)难得的(de)好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他观(guān)察识别天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的(de)人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么(me)能(néng)懂得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不(bù)是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相马本身价值更(gèng)高的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难(nán)得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那只(zhǐ)能(néng)意(yì)会，不可言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的(de)经(jīng)验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我(wǒ)一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术(shù)不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了(le)！您推(tuī)荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值(zhí)，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下(xià)少(shǎo)有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其(qí)所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的(de)汇编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来(lái)像(xiàng)飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至(zhì)无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内(nèi)在素(sù)质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见他所不需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本身(shēn)价(jià)值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理(lǐ)了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才(cái)能低(dī)下的人(rén)，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著(zhù)名的典(diǎn)籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是(宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期shì)一部智慧之(zhī)书，它(tā)能开启人(rén)们心智(zhì)，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精(jīng)微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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