第一次听说《烧饼歌》的时候(hòu)还以(yǐ)为这(zhè)是(shì)围(wéi)绕(rào)烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来(lái)这是大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么事情(qíng)，预(yù)测的到(dào)底准不准确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌全文翻译(yì)带图(tú)详解(jiě)，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的(de)白话(huà)文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对(duì)方说的(de)是(shì)什么(me)意(yì)思可(kě)能都还看不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘(liú)伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大(dà)人(rén)物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了(le)精(jīng)通(tōng)兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还精(jīng)通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作出来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一日的早上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听(tīng)到内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于(yú)是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都(dōu)不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和他探讨更深层的(de)话(huà)题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对刘(liú)伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半疑(yí)，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多(duō)事(shì)情竟然真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了(le)，弄得如(rú)今好多人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言(yán)到了(le)明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chónsnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样g)祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道姓(xìng)的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓(snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样xìng)政权到顺治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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