相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去的委的古义和(hé)今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义各(gè)是(shì)什么以及(jí)相委而去的委的(de)古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委的(de)古义和今义分别是什么(me)，相委而去(qù)的(de)委(wěi)的(de)古义和(hé)今义(yì)各是什么，相委而去的委的古今异义(yì)，相委而去的委(wěi)在古文中的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

相委而(ér)去的委的古义和今义是什么(me)，相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗(wèn)元(yuán)方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗