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莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

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掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓(yù)言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事(shì)及道(dào)理50字

  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上(shàng)等(děng)青铜铸(zhù)成(chéng)的,造(zào)型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

<莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思p>  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听(tīng)越害(hài)怕(pà),不由自主地(dì)抽回双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

  钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在(zài)的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西(xī),它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢的客(kè)观(guān)存在,采取不承认的态度(dù),以为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在(zài)的(de)现实不正视(shì)、不研(yán)究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度的话(huà),最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极(jí)了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓(xià)了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急,身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回双(shuāng)手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

  于是就放手砸(zá)起钟来(lái),一(yī)下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟(zhōng)的响声是(shì)客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它(tā)都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是(shì)要客(kè)观存在(zài)的东西,它不会依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以(yǐ)为如此,它就(jiù)不(bù)存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的主观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)戚册果(guǒ)对客观存(cún)在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的(de)话(huà),最(zuì)终便会(huì)自(zì)食苦果。

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