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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，张学良多高，少帅张学良多高又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，张学良多高，少帅张学良多高当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字(zì)，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形象地(dì)写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清(qīng)白的(de)人。

　　作者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再(zài)次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄(xióng)。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人(rén)格的(de)真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不(bù)言人而人在其(qí)中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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