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本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗句

　　“本(běn)来(lái)无(wú)一物，何处惹(rě)尘埃”意思是本(běn)来(lái)就是四(sì)大皆(jiē)空，到哪里染上尘(chén)埃。

　　这句话形容了(le)世上本来就(jiù)是空(kōng)的，看(kàn)世间万物无不是一个空字，心本来就是空(kōng)的话，就(jiù)无所谓抗(kàng)拒外面的诱惑(huò)，任何(hé)事物(wù)从心而过，不留痕迹(jì)。

　　出自唐(táng)代六祖(zǔ)慧能所作(zuò)《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本(běn)无树，明镜亦非台。

　　佛性常清净，何处(chù)有尘埃！身是菩提(tí)树，心为明镜台。

　　明(míng)镜本清净，何处染尘埃！菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本(běn)来无一物(wù)，何(hé)处(chù)惹尘埃(āi)！菩提只向(xiàng)心觅，何劳向外求(qiú)玄？听(tīng)说(shuō)依此修(xiū)行，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠(quán)释佛教教(jiào)义(yì)的诗偈(jì)，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中(zhōng)前(qián)两首(shǒu)古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口偈是针对神秀的(de)《无相偈》所作的(de)，旨在说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首偈(jì)表(biǎo)明(míng)顿(dùn)悟(wù)之(zhī)依据、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方(fāng)法(fǎ)。

本来无一物，何必(bì)惹(rě)尘(chén)埃(āi).是什么(me)意思？全解

　　意思是本来就没有(yǒu)什(shén)么东(dōng)西(xī)，为什么一定(dìng)要(yào)自寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六祖(zǔ)惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原(yuán)文：菩(pú)提本塌亮辩无树，明镜亦非台(tái)，本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同(tóng)是菩提树，弟子的心灵(líng)就(jiù)像一座明亮的台镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污染(rǎn)障蔽了光明(míng)的键(jiàn)御本(běn)性(xìng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　背景(jǐng)故(gù)事：

　　这个是禅(chán)宗六祖惠能大师当年(nián)刚入佛门修行时(shí)，他的师父出题让他(tā)们(men)写(xiě)一首偈语来(lái)阐(chǎn)述自己对佛法的领(lǐng)悟，于是大(dà)师兄神秀(xiù)说：“身是菩提树，心如(rú)明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大(dà)师兄(xiōng)的观古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(guān)点提出了(le)不同(tóng)的感悟，他说：“菩提本无树，明(míng)镜亦(yì)非台(tái)，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法(fǎ)的修为及(jí)境界(jiè)上来看，慧能的显(xiǎn)然(rán)要(yào)高得多，所(suǒ)以最终慧能(néng)得到了师父的(de)衣钵(bō)传(chuán)授，称为禅宗第六(liù)代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃”。

　　意思是(shì)：弟(dì)子就如同是菩(pú)提树，（释迦(jiā)牟尼(ní)佛(fú)当年在菩(pú)提树下觉悟），弟子的心灵就象(xiàng)一(yī)座(zuò)明亮的台(tái)镜，要时时不(bù)断地将它掸拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污(wū)染(rǎn)障(zhàng)蔽(bì)了光明的本(běn)性（十年(nián)树(shù)木百年树(shù)人就是出(chū)于此）。

　　而慧(huì)能则这样来解释：“菩提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提树不(bù)是菩提树，而是原(yuán)本(běn)比喻智慧的，明亮的镜(jìng)子本来就不是(shì)镜子，而是比喻清静的心的(de)。

　　我(wǒ)们的心本来(lái)就(jiù)是团缺清静的，那里会染上(shàng)什么(me)尘埃呢?

　　二(èr)者的(de)差异在(zài)于，神秀要(yào)借(jiè)助具(jù)体的物体意象来表(biǎo)达自己感悟，而慧能则超(chāo)越了神秀的境界，不需要比喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参考资料来源：百度百科(kē)—菩提本(běn)无树

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