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世(shì)界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布(bù)了四(sì)位世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的(de)天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒(lēi)、景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他(tā)提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对(duì)自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观(guān)察(chá)和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教(jiào)教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版第二(èr)部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨(jù)人传》的(de)第(dì)四(sì)部和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会(huì)常尊(zūn)称为莎(shā吃完布洛芬不能吃什么，吃完布洛芬不可以吃的东西)翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越(yuè)的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他(tā)的(de)第一(yī)页．就使我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士(shì)比亚(yà)在(zài)马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位置也是独一(yī)无(wú)二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终的最(zuì)好伴侣。

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