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悲守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了(le)什么愿望(wàng)

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及的全句是“年与时驰，意(yì)与(yǔ)日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思(sī)是年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住(zhù)的(de)陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又(yòu)怎么(安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方me)来得(dé)及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身(shēn)，俭以(yǐ)养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成(chéng)学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君子的行为操守(shǒu)，从宁(níng)静来提高自身的(de)修养，以节俭来培(péi)养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确(què)志向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大(dà)目(mù)标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心(xīn)专一(yī)，而才(cái)干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法(fǎ)使学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零(líng)落(luò)，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社(shè)会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思是什(shén)么(me)

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思

　　 及(jí)：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出(chū)自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治家诸(zhū)葛(gé)亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家(jiā)书(shū)。

　　从文(wén)中可以(yǐ)看作出诸葛亮是一(yī)位品格高(gāo)洁、才学渊博的(de)父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之(zhī)行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明(míng)志(zhì)，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)！

　　 翻译： 君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来(lái)培(péi)养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方

　　年华随时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫(jiè)子书(shū)》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方“非(fēi)宁静无以致远”、“学须(xū)静也(yě)”，告诉人们(men)只有宁静(jìng)才能够修养身(shēn)心，静思(sī)反省。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并(bìng)以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静(jìng)，才能(néng)做到(dào)志存(cún)高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才(cái)能戒(jiè)骄戒躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能含英咀华，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生(shēng)活，只有静下(xià)心来才能更(gèng)好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也”，告(gào)诉我们(men)学习既要有宁静的学习环(huán)境更(gèng)要有专注、平和(hé)的(de)学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”，则进一(yī)步阐述(shù)了学习(xí)的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不(bù)能增加自己的(de)才干(gàn)；但在(zài)学习(xí)的过程中，决(jué)心(xīn)和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废。

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