都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的打人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏(zòu)低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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