生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生于忧患(huàn)死于(yú)安乐(lè)意思10字(zì)是“生于忧患(huàn)，死(sǐ)于安乐(lè)”意思是(shì)处在忧虑祸(huò)患(huàn)中(zhōng)可以使人或国家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡的(de)。

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生于忧(yōu)患偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗死于安(ān)乐意思相近的名言，生于(yú)忧患(huàn)死于安乐意(yì)思(sī)10字(zì)

　　“生于忧(yōu)患，死于安乐(lè)”意思是处在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国家生(shēng)存(cún)，处在安逸享乐中可(kě)以使人或国(guó)家消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下(xià)》：“入则无法(fǎ)家拂士，出则无(wú)敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患(huàn)难(nán)的处境(jìng)可以(yǐ)使人发(fā)奋而(ér)得以(yǐ)生存(cún)，安逸快乐的生活可(kě)以使(shǐ)人懈怠而导致灭亡。

　　指时(shí)时警惕，才能杜(dù)绝祸患(huàn)。

　　也指仁人志(zhì)士为国(guó)家(jiā)、百姓的忧(yōu)患而奔波劳碌，为国(guó)家、百(bǎi)姓的安乐而奉(fèng)献生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生存(cún)，处在安(ān)逸享乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐(lè)”意思相近的名言(yán)有(yǒu)哪(nǎ)些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义：在天(tiān)下人忧局纯虑之前先忧虑，在天下人快(kuài)乐之后才快(kuài)乐。

2. 　　历(lì)览前贤(xián)国偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗与家，成由勤(qín)俭败(bài)由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释(shì)义：历观前(qián)代王朝和(hé)古老的家风，往往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意(yì)味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可(kě)以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

   　　  ——欧(ōu)阳修

   　　释义： 思考国(guó)家的各种(zhǒng)问题并付诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就能(néng)导(dǎo)致尘腊(là)渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所以危则安矣，思所(suǒ)以乱则治(zhì)矣(yǐ)，思所以亡则存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危(wēi)险的(de)原因(yīn)就可以得到安全，思考动(dòng)乱的原因就可(kě)以得到大治，思考败亡的原因就(jiù)可以得到生存(cún)。

5. 　　人(rén)无(wú)远虑，必有近忧。

   　　  ——偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算(suàn)，那么 近期的事情就会多有 忧虑。

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