然则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全(quán)国之事的然(rán)则翻译是“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则全国(guó)之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思(sī)是(shì)“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思是(shì)已(yǐ)然这样(yàng)，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性(xìng)松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲(chōng)石，其反激之力，必于石(shí)下迎水(shuǐ)处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半(bàn)，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆(nì)上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国(guó)之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层(céng)次明晰，其(qí)行文结(jié)构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索作业(yè)打(dǎ)开，在戏(xì)剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯例(lì)思想划(huà)着几张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进(jìn)行(xíng)推(tuī)理也不(bù)正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的理(lǐ)论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛性有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而能得出正确的定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意(yì)思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱(jiàn)，固(gù)颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但(dàn)知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理(lǐ)臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知(zhī)道表面(miàn)现象，不知(zhī)道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个(g张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛è)道理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙(xù)述了(le)一则(zé)十分有教(jiào)育含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家(jiā)的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关(guān)于人们的(de)思想和知(zhī)道(dào)具有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导(dǎo)含义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行(xíng)文结(jié)构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人(rén)相同(tóng)，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来的(de)常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是现实，依照学(xué)者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了(le)石兽。

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