橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文(wén)短短(duǎn)八(bā)十一字(zì),作者(zhě)借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词(cí),显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),一般不必(bì)译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四(sì))结构(gòu)助词(cí)。

  当(dāng)主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个(gè)分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂(suì)自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战(zhàn)》) 决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集(jí),步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间(jiān),作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其(qí)格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

   为了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故(gù)克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之(zhī):代(dài)指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

   之:代(dài)指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲(yù)之南(nán决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前(qián)面有人(rén)名(míng)或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外(wài)之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可(kě)不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代(dài)词(cí)(主语(yǔ))和一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为第一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

评论

5+2=