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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意(yì)思

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性意思是尊(zūn)从(cóng)自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎独(dú)：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个(gè)人内心深处(chù)比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行(xíng)自(zì)律的一种修养方(fāng)式，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要(yào)求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自(zì)行事。

　　意思是(shì)说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境(jìng)界：树(shù)立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完(wán)整的系统知(zhī)识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧(mù)，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即(jí)使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明(míng)的(de)是一(yī)种人(rén)生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一种人生境(jìng)界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿(jiào)操(cāo)守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独(dú)自律、追(zhuī)求道德完善的(de)体现。

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