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  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚(yà)。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文(wén)化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出(chū)的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人,中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的(de)传统,被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的(de)出现,标志着中国诗歌进入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以(yǐ)屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为(wèi)“风骚”,对(duì)后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心说,否定了教会的(de)权威,改变了人类对自然对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾,并经过长年(nián)的(de)观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教(jiào)教育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两(liǎng)个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第二部(bù),虽然受到民(mín)众欢迎(yíng),但(dàn)被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特(tè)许发行证的(de)保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说(shuō)又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至(zhì)1550年(nián)才获(huò)准回到法国(guó)。

  回国(guó)后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教(jiào)书,教书期间,他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英(yīng)国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓越的文学家(jiā)之(zhī)一。

  德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一(yī)页(yè).就使我一生都属于他了。

  读完第一(yī)部(bù),我就像一个生下来(lái)的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智(zhì)韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士(shì)比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二(èr)的(de),没(méi)有任何其他作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最好(hǎo)伴侣。

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