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　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助他国(guó)，结(jié)交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāo)自己(jǐ)的国际地位,在危难(nán)之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到(dào)庶人的等级(jí)制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把(bǎ)统治(zhì)者(zhě)和(hé)被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系(xì)，主张统治者(zhě)应该像父母一(yī)样关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者(zhě)实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁(rén)政的具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神的思想发展而来的。

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