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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

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吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意思,吾妻之美我者的美是什么用(yòng)法

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八(bā)尺(chǐ)有(yǒu)余(yú),而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣(yī)冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰(yuē):“我孰与城北徐公美?”其妻(qī)曰:“君(jūn)美甚,徐公(gōng)何(hé)能及(jí)君(jūn)也?”城(chéng)北徐公,齐国(guó)之(zhī)美丽者也。

  忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美?”妾曰:“徐公何能(nén古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好g)及君也?”旦日(rì),客从(cóng)外(wài)来,与坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公(gōng)不若君之美也。

  ”明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如;

  窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私(sī)我也;

  妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原文(wén)节(jié)选翻译

  邹(zōu)忌身长五十四(sì)·寸左右,而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

  有一(yī)天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽(mào),照着镜子,对他的(de)妻(qī)子说:“我与(yǔ)城北的徐公相比,谁更美(měi)丽呢?”他(tā)的(de)妻子古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好说:“您美极(jí)了,徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢?城北的徐公(gōng)齐国的最(zuì)美的男子。

  邹(zōu)忌不相信(xìn)自己(比徐公美),于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公(gōng)相比(bǐ),谁更(gèng)美(měi)丽(lì)?”妾(qiè)说:徐公怎么能(néng)比得上您呢?第二天,有客人(rén)从外(wài)面(miàn)来拜访(fǎng),邹(zōu)忌和他坐着谈话,邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人(rén)说:“徐公不如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公(gōng)前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详(xiáng)他(tā),自己觉得(dé)不如他美丽;

  看着镜子里的自己,更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子(zi)认为(wèi)我美,是偏(piān)爱我;

  我的小妾认(rèn)为(wèi)我美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi),是(shì)有事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一作(zuò)“驺忌”,尊称“驺子(zi)”,中国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人。

  《史记》亦作(zuò)驺忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期(qī),以鼓琴游说齐威王,被(bèi)任相国,封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇(zhèn)),号成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣(xuān)王田辟疆。

  他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn),主张(zhāng)革新政(zhèng)治,修订法律,选拔人才(cái),奖励贤臣,处(chù)罚奸吏,并选荐得力(lì)大臣坚守四境,从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

  前360年前后,齐威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

  意(yì)思:美丽。

  出处(chù):战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

  原文节(jié)选:明日(rì)徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不如(rú);窥镜而自视,又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻(qī)之美我者,私我也;妾之(zhī)美我者,畏我(wǒ)也;客之(zhī)美我者,欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

  ”

  译文:又过了(le)一天,徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉得不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他(tā)躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我(wǒ)美,是偏(piān)爱我(wǒ);我的小妾认(rèn)为我美(měi),是惧怕我;客人(rén)赞(zàn)美我美,是(shì)有事情(qíng)要求(qiú)于我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

  又表(biǎo)现(xiàn)了齐(qí)威王知错能(néng)改,从(cóng)谏如流的(de)明君形象,和革(gé)除弊端,改良政治的迫(pò)切(qiè)愿望和(hé)巨(jù)大决心(xīn)。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路(lù),采纳群言,虚心(xīn)接受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

  文章以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇,继写(xiě)邹忌暮寝自思(sī),寻找妻、妾、客(kè)人赞(zàn)美自己的因为,并因(yīn)小悟大(dà),将生活(huó)小事与(yǔ)国大(dà)事有(yǒu)机地联系起来。

  由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充分(fēn)显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开(kāi)言路,改革弊政,整(zhěng)顿吏治,从而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋战国之(zhī)际,七雄并立,各国间的(de)兼并战争,各(gè)统治集团内部(bù)新旧势(shì)力(lì)的斗争,以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反(fǎn)抗斗争,都异常尖锐(ruì)激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士(shì)”作(zuò)为一种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台上。

  他们(men)以自己的才能(néng)和(hé)学识,游说于(yú)各国之间,有的主张连横,有的主(zhǔ)张合纵,所以,史称这些人(rén)为策士(shì)或纵横家。

  他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且(qiě)往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂(zá)的(de)斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯(hóu)采纳,施展着自己治国(guó)安(ān)邦(bāng)的才干。

  各国统治者(zhě)也认识(shí)到,人心的向背,是国家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

  失去了民心(xīn),国家的(de)统治就难以(yǐ)维持(chí)。

  所以,他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才,虚(xū)心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。

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