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戊申年是哪一年

戊申年是哪一年 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达的(de)意思是什么,千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)的。

  关(guān)于(yú)千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思(sī)是(shì)什(shén)么,千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)以(yǐ)及千山暮雪表达的意思(sī)是(shì)什(shén)么(me),千(qiān)山暮雪表达的意思和含义,千山暮雪表达的意(yì)境(jìng),千山暮雪的意义,千山暮雪诗句(jù)意思(sī)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

千(qiān)山暮雪表达的(de)意思是什么,千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境(jìng)

  “千山暮(mù)雪”表达(dá)的意思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

  此词(cí)是(shì)词人为(wèi)雁殉情而(ér)死的事所感动而(ér)作的,寄托自(zì)己对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不能去,竟自(zì)投于(yú)地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为(wèi)识,号曰“雁丘”。

  同行(xíng)者(zhě)多为赋诗,予亦(yì)有《雁丘词(cí)》。

  旧(jiù)所作无宫商,今改定之(zhī)。

  问世间(jiān),情是何物,直教生死(sǐ)相许?天南地北(běi)双飞客,老翅几(jǐ)回寒(hán)暑。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。

  君应有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影向谁(shuí)去(qù)?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

  招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

  千秋万(wàn)古(gǔ),为留(liú)待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处。

  译文(wén):

  天啊(a)!请问世(shì)间(jiān)的(de)各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死(sǐ)来(lái)相(xiāng)对待?南飞北(běi)归遥远的路程都(dōu)比翼双飞,任(rèn)它多少的(de)冬寒(hán)夏暑(shǔ),依(yī)旧(jiù)恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但(dàn)离(lí)别才真的是楚痛难受。

  到此刻(kè),方知这痴情(qíng)的双雁竟比人(rén)间痴情(qíng)儿女(nǚ)更加痴(chī)情!相依相伴,形影(yǐng)不离(lí)的(de)情侣(lǚ)已逝,真情的雁儿心里应该(gāi)知(zhī)道,此(cǐ)去万里,形孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫,每年(nián)寒暑,飞万(wàn)里越千山,晨风(fēng)暮雪,失去一生的至爱,形(xíng)单影(yǐng)只,即使苟且活(huó)下去又(yòu)有什么意义(yì)呢?

  这(zhè)汾(fén)水(shuǐ)一带,当(dāng)年本是汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方,每当武帝出(chū)巡,总(zǒng)是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧(xuān)天,棹歌(gē)四起,何等热闹,而今(jīn)却是冷烟衰草,一派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招(zhāo)魂(hún)也无济(jì)于事。

  女(nǚ)山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼,而死者却不会(huì)再归(guī)来了!双雁生死相许的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒,殉(xùn)情的大雁决不会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般,死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

  将会留得生前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地,来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿(ér):一名(míng)《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐(táng)教坊曲,后用为(wèi)词(cí)牌(pái)。

  宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

  双片一百(bǎi)一十六(liù)字,前片六(liù)仄韵,后片七(qī)仄韵。

  双结(jié)倒(dào)数(shù)第三句第一字皆领(lǐng)格,宜(yí)用去声。

  ②乙丑岁:金章(zhāng)宗泰(tài)和五年(公元(yuán)1205年),当时(shí)元好(hǎo)问(wèn)年仅十六(liù)岁。

  ③赴试并州:《金史·选举志(zhì)》载:金代选举之(zhī)制(zhì),由乡至府,由府至省及殿试,凡(fán)四试(shì)。

  明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

  府试试期(qī)在秋八月。

  府试处所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁(yàn)丘(qiū)在阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘,作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直(zhí)教(jiào):竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树梢齐(qí)平,故称平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹无(wú)济于(yú)事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析(xī):

  词的开(kāi)篇用问(wèn)句,突如其(qí)来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势,也(yě)使大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义(yì)得以升华。

  “问世间,情为何(hé)物,直教生(shēng)死相许”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者(zhě),他将自己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动,化为有力(lì)的诘(jí)问,问自(zì)己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天,究竟(jìng)“情是何(hé)物”?起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧,破空(kōng)而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地(dì)北(běi)双飞客,老翅几(jǐ)回(huí)寒(hán)暑”,这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活(huó)情景。

  大雁(yàn)秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天北归,双宿(sù)双飞。

  作者称他(tā)们为“双飞(fēi)客”,赋予它(tā)们的(de)比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦(kǔ),是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”,是(shì)中:于此,在这里(lǐ)面。

  这几(jǐ)句(jù)是说大雁长期以来共同生活,既(jì)是团聚的(de)快乐(lè),也(yě)有离(lí)别的酸(suān)楚(chǔ),在(zài)平平淡淡(dàn)的(de)生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影为谁(shuí)去”,君:指殉情的大雁。

  这(zhè)四句(jù)是对大雁(yàn)殉情(qíng)前心理活(huó)动细(xì)致入微的揣摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双栖(qī)梦之后,作者认为孤(gū)雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷生(shēng)的(de)矛(máo)盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

  “横(héng)汾路,寂寞(mò)当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平(píng)楚”,这几句借助对历(lì)史盛迹的(de)追忆(yì)与对眼前(qián)自然景物(wù)的描(miáo)绘,渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意(yì)义。

  “横汾(fén)路”指当年汉(hàn)武帝(dì)巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声(shēng)词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。

  这(zhè)句(jù)意思是武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂无济于(yú)事。

  《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼(guǐ)》篇(piān),描写(xiě)山中女神失恋的悲哀(āi)。

  “未信与(yǔ),莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒,所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

  而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”,与世(shì)长存。

  这几句从反面(miàn)衬(chèn)托,更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高,为(wèi)下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁丘处”,这是从正面(miàn)对大雁的称赞(zàn)。

  词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象,千(qiān)秋万(wàn)古后(hòu),也(yě)会有像他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨(mò)客,来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū),来祭奠这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

  “狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之深。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨度(dù),使主(zhǔ)题得以升华。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景:

  金章宗泰(tài)和五年(nián)(公元(yuán)1205年(nián)),年仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好(hǎo)问,在赴并(bìng)州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁(yàn),其中一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了下来,殉情而死。

  年(nián)轻(qīng)的诗人便(biàn)买下这一对大(dà)雁,把它(tā)们合葬在汾水(shuǐ)旁,建了(le)一(yī)个小小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又加以修(xiū)改,遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者(zhě)简介(jiè):

  元(yuán)好(hào)问(wèn)(1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山(shān),世(shì)称遗(yí)山先(xiān)生。

  太(tài)原秀容(今山西(xī)忻州)人。

  金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

  元好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期戊申年是哪一年(qī)北方文(wén)学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又是(shì)金元之际(jì)在(zài)文学上承前(qián)启后(hòu)的桥梁(liáng),被尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧乱(luàn)诗(shī)”尤(yóu)为有名;

  其(qí)词为金代一朝之(zhī)冠,可(kě)与两宋名家媲美;

  其(qí)散曲虽传世(shì)不多,但(dàn)当(dāng)时影响(xiǎng)很(hěn)大(dà),有倡导之功(gōng)。

  有《元遗山先(xiān)生全集(jí)》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵(mián)无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于(yú)"问世间、情是何物,直教(jiào)生(shēng)死相迅纯扰(rǎo)许。

  天南地北双飞亩(mǔ)旦客,老(lǎo)翅几回寒暑(shǔ)。

  欢乐趣,离(lí)别苦(kǔ),就中更(gèng)有痴儿女。

  君应有语,渺万里层云,千(qiān)山暮(mù)雪(xuě),只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万古,为(wèi)留待骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)是“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意思(sī)是什(shén)么(me),千山(shān)暮雪(xuě)表达(dá)的意境

  “千山(shān)暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上。

  此词是词人为雁(yàn)殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作(zuò)的(de),寄托自己对殉(xùn)情者(zhě)的(de)哀思。

  出自(zì)金代词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴试并州(zhōu),道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云(yún):“今旦获一(yī)雁,杀(shā)之矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去(qù),竟(jìng)自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上(shàng),垒石为识(shí),号曰(yuē)“雁丘”。

  同行者多为赋诗(shī),予亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所作无宫商,今(jīn)改定(dìng)之(zhī)。

  问(wèn)世(shì)间,情是(shì)何(hé)物(wù),直教生死相(xiāng)许?天南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客,老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

  欢乐(lè)趣,离别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去?

  横汾路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什(shén)么,竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对(duì)待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的(de)冬(dōng)寒(hán)夏(xià)暑,依旧恩爱相依为(wèi)命。

  比翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛(tòng)难(nán)受。

  到此刻(kè),方知这痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿(ér)女更加痴情!相依相伴,形(xíng)影不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝(shì),真(zhēn)情的(de)雁(yàn)儿心(xīn)里(lǐ)应该知道,此去(qù)万里,形孤(gū)影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千(qiān)山,晨风(fēng)暮雪,失去(qù)一生的至(zhì)爱,形单影只(zhǐ),即使苟且活下(xià)去又有什么意(yì)义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐(lè)的地方,每当(dāng)武帝(dì)出戊申年是哪一年巡(xún),总(zǒng)是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热(rè)闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝(dì)已死(sǐ),招(zhāo)魂也无济于(yú)事(shì)。

  女(nǚ)山神(shén)因(yīn)之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù),殉情的大(dà)雁(yàn)决不会和莺儿燕子(zi)一般,死后(hòu)化为一抔尘土。

  将会留得生前身(shēn)后名(míng),与世(shì)长(zhǎng)存。

  狂歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故(gù)地,来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词(cí)牌。

  宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

  双片一百一(yī)十六字,前(qián)片(piàn)六(liù)仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结(jié)倒数第(dì)三句第一(yī)字皆(jiē)领(lǐng)格(gé),宜用去声(shēng)。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元(yuán)1205年),当时元好问年仅十(shí)六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载:金(jīn)代选举之(zhī)制,由乡(xiāng)至府,由府至(zhì)省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年罢免乡试(shì)。

  府试试(shì)期(qī)在秋(qiū)八月。

  府试处所承安四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉(jiā)庆《大(dà)清一(yī)统志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客(kè):大雁双宿双(shuāng)飞,秋去春来,故(gù)云(yún)。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无济(jì)于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén),此指(zhǐ)雁魂。

  ⑬骚(sāo)人:诗人。

  赏析:

  词的(de)开(kāi)篇用问句,突如(rú)其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了笔势,也使(shǐ)大雁殉情的内在意(yì)义得以(yǐ)升华。

  “问世间,情为何(hé)物,直教生死(sǐ)相许”,大雁的生死至情深深地震撼(hàn)了作者,他将自己的(de)震惊、同情、感动,化(huà)为有力的(de)诘问,问(wèn)自己、问世人、问苍(cāng)天,究竟“情是何(hé)物(wù)”?起句陡然发问似雷霆万钧(jūn),破(pò)空而来;

  如(rú)熔岩沸腾,奔(bēn)涌(yǒng)而出。

  “天南地北双飞客,老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”,这二句写雁(yàn)的感人(rén)生(shēng)活情(qíng)景(jǐng)。

  大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们(men)为“双飞客”,赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是(shì)中更有痴(chī)儿女(nǚ)”,是中:于此,在(zài)这里面。

  这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生活,既是团聚的(de)快乐,也有离别的酸楚(chǔ),在平平淡淡的(de)生活中形成(chéng)了难以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层(céng)云,千山暮(mù)雪,只影为谁去”,君(jūn):指(zhǐ)殉情的大雁。

  这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细(xì)致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后,作者(zhě)认为(wèi)孤雁心中必(bì)然(rán)会进行生(shēng)与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争(zhēng)。

  但这种犹(yóu)豫与(yǔ)抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”,这几句借(jiè)助(zhù)对历史盛(shèng)迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的(de)描绘,渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

  “横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句,即(jí)当年箫鼓寂(jì)寞。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞·招(zhāo)魂(hún)》句尾均用“些”字,所以称(chēng)“楚些(xiē)”。

  这(zhè)句(jù)意思是(shì)武帝已死,招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女神失恋的悲哀(āi)。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù),所以这对殉情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺儿(ér)燕子一样化(huà)为(wèi)黄土。

  而(ér)是“留得生前身后名(míng)”,与(yǔ)世长存(cún)。

  这几句从反面衬托(tuō),更加突出了(le)大雁(yàn)殉情的崇高(gāo),为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺垫。

  千秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来(lái)访(fǎng)雁丘处”,这(zhè)是从(cóng)正(zhèng)面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

  词人(rén)展开想象,千秋万古后(hòu),也会有(yǒu)像他(tā)和他的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来(lái)寻访这(zhè)小(xiǎo)小的(de)雁丘,来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地(dì)写出了(le)人们的感(gǎn)动之(zhī)深。

  全(quán)词结尾,寄寓(yù)了词人对殉情(qíng)者的(de)深切哀思,延伸了全词(cí)的历史跨(kuà)度,使主(zhǔ)题得以升华(huá)。

  创作(zuò)背景:

  金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问,在赴并州应(yīng)试途(tú)中,听(tīng)一位捕雁(yàn)者说(shuō),天空中一(yī)对(duì)比(bǐ)翼双飞的(de)大雁,其中一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽(zāi)了下来,殉情而死。

  年(nián)轻的(de)诗人便买下这一对大(dà)雁,把它们合葬(zàng)在(zài)汾水旁,建了一(yī)个(gè)小小(xiǎo)的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其(qí)后又加(jiā)以修改,遂成这(zhè)首著名(míng)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介(jiè):

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日(rì)),字裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太原秀容(今山西(xī)忻州)人(rén)。

  金末至(zhì)大(dà)蒙(méng)古国时期著名(míng)文学家、历史学(xué)家。

  元(yuán)好(hǎo)问是(shì)宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后(hòu)的桥梁,被尊为“北(běi)方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅作诗、文(wén)、词、曲。

  其中以诗作成(chéng)就最高,其“丧乱诗”尤为有名;

  其词为金(jīn)代一朝之冠,可与(yǔ)两宋名家媲美(měi);

  其散(sàn)曲虽(suī)传(chuán)世不(bù)多,但当时影响很大(dà),有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

  有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山(shān)暮雪(xuě)的意思是什(shén)么

  千山(shān)暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬(chèn)托大雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

  这句话出自于(yú)"问(wèn)世间(jiān)、情(qíng)是何(hé)物(wù),直教(jiào)生死(sǐ)相迅纯扰许。

  天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更有痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒(huāng)烟依旧平(píng)楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天也妒,未(wèi)信与,莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为(wèi)留(liú)待骚人,狂歌痛(tòng)饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤兆:元好问

  词名:《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘词》

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