提到湘西(xī)赶(gǎn)尸，大家(jiā)可能没见(jiàn)过但(dàn)肯定听过。不(bù)论是影视剧还是小说里(lǐ)，很(hěn)多剧情(qíng)都是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸，是利用(yòng)什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃的(de)？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区(qū)的一种巫文(wén)化。是将客死(sǐ)他乡(xiāng)之人(rén)的尸体带回家(jiā)乡的(de)一种方法，好(hǎo)让他们落叶归根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪里？赶尸又(yòu)是如何操作的(de)？

湘西(xī)，亦称湘西地区、大湘西，一般是对包(bāo)括张(zhāng)家界市、湘西自治州、怀(huái)化市以(yǐ)及(jí)邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖(hú)南(nán)西部地区(qū)的统称。赶尸这(zhè)一(yī)技术起源(yuán)于清(qīng)朝中期，起初是船运的方式(shì)。但(dàn)，三峡的一段水(shuǐ)路并不平稳(wěn)，船只沉(chén)没偶有(yǒu)发(fā)生，为了死者的安全，船运也逐渐(jiàn)淘汰了(le)，赶(gǎn)尸便(biàn)应运而(ér)生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶(gǎn)尸(shī)？

人都(dōu)已经(jīng)死(sǐ)了，如何能行走(zǒu)？影视(shì)剧我们常(cháng)能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都(dōu)穿着(zhe)一(yī)双草鞋，身上穿一身(shēn)青(qīng)布长衫(shān)，腰间(jiān)系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手(shǒu)执(zhí)铜锣，腰包藏着一包符，走(zǒu)在尸体前面，嘴里还(hái)念念有词“湘西赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则(zé)用(yòng)草绳穿起来走在赶尸人(rén)身(shēn)后(hòu)。既然已(yǐ)成尸体(tǐ)，自(zì)然以(yǐ)失(shī)去生(shēng)命体征，亦(yì)不能动。所以，尸体是如何行走的？对于(yú)这(zhè)一点说法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分尸—背尸

据(jù)报道(dào)说(shuō)有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而(ér)抛弃(qì)躯干，而另用(yòng)稻(dào)草等扎(zhā)一个新躯干。而搬(bān)运(yùn)时一名运(yùn)尸(shī)匠会(huì)把(bǎ)尸体背上，然后一起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独(dú)办收殓，只(zhǐ)让(ràng)家属粗看尸体。的确，通常(cháng)到目(mù)的地(dì)两三天前，赶(gǎn)尸人会事先通知死(sǐ)者家属，准备好衣衾棺材，等(děng)“尸体(tǐ)”一(yī)到，立刻将(jiāng)寿衣(yī)帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时(shí)将尸体(tǐ)“扶(fú)出棺(guān)材”不(bù)允许窥视一900g是几斤 900g是多少毫升样。入殓过(guò)程(chéng)也必须是三更(gèng)半(bàn)夜(yè)，而不允许其他(tā)人观(guān)看，依据赶(gǎn)尸(shī)人的(de)说法是生人(rén)靠(kào)近尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是害怕其他人发(fā)现他们将尸体分解而编造出来(lái)的(de)谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明(míng)如何同时运(yùn)多(duō)具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进。

湘西赶尸原理(lǐ)

2、竹运

台湾媒体的分(fēn)析认为(wèi)运尸的主要(yào)工具是(shì)竹子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在(zài)一起，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹(zhú)子运尸。尸体的(de)双(shuāng)臂被绑在竹子(zi)上，大袖使得竹子可以被(bèi)遮住；而(ér)竹子的韧性(xìng)使得前进时会上(shàng)下(xià)晃动，带(dài)动尸体同样上(shàng)下晃动，远(yuǎn)观便有(yǒu)如尸体蹦跳(tiào)状前进(jìn)了(le)。

人死后尸体会发僵(jiāng)发(fā)硬，利用竹子也确实(shí)是(shì)个不错(cuò)的办法。并且从川边到湘西(xī)，地理(lǐ)条件是向下倾斜的，走的一般都是向(xiàng)下(xià)的斜坡，重力势能转(zhuǎn)化(huà)为动能，尸体架子(zi)就(jiù)能行动(dòng)方便，也省(shěng)劲(jìn)儿。而这些小(xiǎo)路，都是赶尸(shī)人(rén)精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只(zhǐ)好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人(rén)是真赶(gǎn)尸(shī)，而在乱世一些人则(zé)是以(yǐ)赶(gǎn)尸为(wèi)由干着(zhe)走私的行当。他们为了获取暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人的名头，走私食盐、火柴(chái)等生活必需900g是几斤 900g是多少毫升品，贩(fàn)卖给(gěi)湘(xiāng)西(xī)的贫苦生活，再将他们的药材带出大山卖(mài)得高(gāo)价。由(yóu)于这些都(dōu)是见不得的(de)勾当(dāng)，所以利用赶尸为由就再适合不(bù)过(guò)了！

湘西(xī)赶尸(shī)

现在(zài)的湘(xiāng)西还有赶尸人吗？

如今，由于科技的发展，人们思想的解放，赶尸已然不复存在(zài)。已悄然演变成了一种文化！在(zài)湘西一(yī)些地区(qū)每当夜幕(mù)降(jiàng)临，赶尸作为一项(xiàng)民俗(sú)用舞蹈形式呈现在游客面(miàn)前。当神秘的色彩被科学荡涤，我(wǒ)们会(huì)发现湘(xiāng)西(xī)赶尸其实是特定历史文化(huà)环境下楚巫文化的一个小小延(yán)伸，是特定人(rén)群（如巫师）为满足人(rén)们叶落归根(gēn)的心愿而(ér)将某些传统文化资源(yuán)转化为生(shēng)计(jì)方式的(de)结果。

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