粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了(le)诗(shī)人(rén)高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕(pà600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)，要留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过(guò)千万次捶打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写600毫升等于多少斤水，800ml是多少水(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而(ér)“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可能(néng)寓(yù)有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再(zài)次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于(yú)谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人，不言人而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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