人间有味是清欢是啥(shá)意(yì)思，人间有味(wèi)是清欢的下一句是“人间有(yǒu)味是清欢”的含义是：人间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉的。

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人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意思，人间(jiān)有味是清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日，从泗(sì)州刘倩叔游吴亦凡还出得来吗南山。

　　细雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年十(shí)二月二(èr)十四日，跟泗州(zhōu)刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览南山。

　　冬天早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾(wù)和(hé)稀疏的杨柳(liǔ)使初(chū)晴后的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入(rù)淮后水势一片(piàn)茫(máng)茫。

　　乳色(sè)鲜白的好茶伴(bàn)着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū)，这(zhè)野餐(cān)的味(wèi)道(dào)着实不错。

　　而人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)词，是以时间为序(xù)来(lái)铺叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片(piàn)写早(zǎo)春景象，下片写作(zuò)者(zhě)与同游者游(yóu)山时(shí)以清茶野餐的风(fēng)味(wèi)。

　　作品充满春(chūn)天(tiān)的气息，洋溢着生命的活(huó)力，反映了(le)作者对(duì)现实生活的热爱和健(jiàn)胜进(jìn)取(qǔ)的精(jīng)神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观(guān)。

　　第一句写清晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵(qīn)，这残冬腊月是很难耐的(de)，可是东(dōng)坡却(què)只(zhǐ)以(yǐ)“作晓寒”三字(zì)出之(zhī)，表现了一种不(bù)大在乎的态(tài)度。

　　第(dì)二句(jù)写(xiě)向午的(de)景物(wù)：雨脚渐(jiàn)收，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳，尽(jǐn)沐晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富(fù)动感(gǎn)地(dì)传出作(zuò)者喜悦的心声。

　　作者(zhě)从曳于淡云晴日中的(de)疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的春(chūn)潮(cháo)。

　　于残(cán)冬(dōng)岁暮之(zhī)中把(bǎ)握住物象的新(xīn)机，这(zhè)正(zhèng)是(shì)东坡逸怀浩气的(de)表现(xiàn)，是他(tā)精神境(jìng)界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀远合于淮水，地距泗(sì)州（宋(sòng)治临淮）不近，非目力(lì)能及(jí)。

　　词中(zhōng)提到(dào)清洛，是(shì)以虚(xū)摹的笔(bǐ)法，眼前的(de)淮水联想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧的洛(luò)涧，当它汇入(rù)浊淮以(yǐ)后(hòu)，就变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

　　下片(piàn)转写作者游览时的清茶(chá)野(yě)餐(cān)及欢(huān)快心情。

　　一共两句(jù)，作者(zhě)抓住(zhù)了两件有特征(zhēng)性的(de)事物(wù)来描写(xiě)：乳(rǔ)白色的香茶一(yī)盏和翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

　　两(liǎng)相(xiāng)映托，便有浓郁的(de)节(jié)日气氛(fēn)和诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既(jì)是比喻(yù)，又是夸(kuā)张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对宋人茶道的形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这(zhè)是立春的(de)应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜和(hé)水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘(huì)色、活(huó)灵活现地写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色(sè)泽，使读(dú)者从(cóng)中体味到词人吴亦凡还出得来吗品茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适(shì)。

　　这种将生(shēng)活(huó)形象铸成艺术形象(xiàng)的手法，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和(hé)旷达的人生(shēng)态度。

　　“人间有(yǒu)味是清欢(huān)”，这是一(yī)个具有(yǒu)哲(zhé)理性的命题，用词的结尾(wěi)，却自然浑成(chéng)，有(yǒu)照彻全篇(piān)之妙趣(qù)，为(wèi)全篇增添了(le)欢乐情调和(hé)诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以(yǐ)美的享受和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清(qīng)欢下(xià)一句是什么(me)？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮云，人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

　　▲写这首词的(de)时(shí)候，苏轼从黄州迁(qiān)往汝州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力有所前岁悉(xī)缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的(de)喜爱(ài)，更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多(duō)不公平的经历(lì)，我们是无法回避，也无从(cóng)选(xuǎn)择的。

　　我们只能(néng)接(jiē)受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有一天(tiān)峰回路转，一切都会好起来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全(quán)

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉(zuì)，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但(dàn)愿人长(zhǎng)久，千里共(gòng)婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月(yuè)几(jǐ)时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任密(mì)州(zhōu)，虽然是被降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可不知为什(shén)么，两个人都在山东，这一年(nián)的中秋节，却没(méi)能团聚。

　　望着(zhe)天上的圆月(yuè)，酒醉的(de)苏(sū)轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意(yì)与人们过不(bù)去。

　　世上本(běn)就没有十全十美。

　　如(rú)果人们要因为不(bù)能十全十(shí)美(m吴亦凡还出得来吗ěi)雀差而感伤(shāng)，那(nà)是大大的没必要了(le)。

　　世事岂能尽如人意(yì)，但求无愧于心。

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