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松花江上是谁创作的

　　松(sōng)花江上是(shì)张(zhāng)寒晖创作的。

　　《松花江上》是1935年(nián)张寒(hán)晖在(zài)西(xī)安目睹东北军和东北人民(mín)流亡(wáng)惨状而创作的一首抗(kàng)日(rì)歌(gē)曲(qū)。

　　歌曲唱出(chū)了“九一八(bā)”事变后东北民众以至中国人民的(de)悲愤(fèn)情怀，被(bèi)誉为《流亡(wáng)三(sān)部曲》之一(yī)，风靡中华大地。

松花江上是艺术歌曲吗

　　松花江(jiāng)上不属于曲(qū)艺，《松花江(jiāng)上》是男(nán)高音歌唱家施鸿鄂的代表(biǎo)作(zuò)品，是一首脍炙人口的抒情歌曲。

　　《松花江上》由张寒晖(huī)创作于1936年，张寒(hán)晖经(jīng)常到新城北门(mén)外东(dōng)北家属(shǔ)寄居(jū)的地方看望学(xué)生的父母和亲人。

　　在那里，张寒(hán)晖看(kàn)到了(le)东北同(tóng)胞困(kùn)苦生活的情形(xíng)，听到了背(bèi)井离乡的痛苦倾诉。

　　这种(zhǒng)场景强(qiáng)烈的(de)激(jī)发(fā)了张(zhāng)寒(hán)晖的爱国热情(qíng)，难(nán)以按捺的创作之(zhī)情油然而生。

　　于是，他以(yǐ)北方女(nǚ)人失去亲人在(zài)坟头哭诉的(de)音调为音乐素材，写成了《松花江(jiāng)上》这首优(yōu)秀的声(shēng)乐作(zuò)品。

歌曲(qū)《松花江上》属于什么类型的歌？ A、世(shì)纪之(zhī)歌(gē) B、离散之歌 C、城市流行(xíng)歌曲 D、以上都不对

　　《松(sōng)花江上(shàng)》是一首脍炙人口的(de)高音(yīn)抒情歌(gē)曲(qū)依(yī)据歌词(cí)的内容和感情的脉(mài)络，这首歌分为怀故、漂流、呼唤三(sān)个层次(cì)。

　　作者(zhě)用特殊的形式(shì)对当时社会(huì)生(shēng)活(huó)和(hé)人们思想情感的反映。

　　一定(dìng)的(de)时代背景和(hé)生活环境，对歌曲作者(zhě)的艺术创作总有一定的影响，它(tā)直(zhí)接(jiē)影(yǐng)响作者的创作思想(xiǎng)、风格、动机以及创作素材(cái)的选择。

　　《松花江(jiāng)上》这首歌曲创作于1936年(nián)11月，当时(shí)我国东北被(bèi)日本帝国(guó)主义所占领，日(rì)本还发动了(le)震惊中外的“九·一八(bā)”事变(biàn)。

　　1936年，被(bèi)蒋介石驱(qū)赶到“剿共”前(qián)线的东北军官兵(bīng)，携老带小，他们被迫流亡关内，有家归不得(dé)，有仇不能(néng)报，却要(yào)为反(fǎn珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄)共、反人民的内战(zhàn)去卖命，人人(rén)心中都郁(yù)结(jié)着悲苦怨愤，要(yào)倾(qīng)吐，要爆发(fā)。

　　当时正在西安二(èr)中教书的张寒(hán)晖，天天见(jiàn)到这种流浪徘徊的惨景，耳鼓充满嗟叹痛苦的呼(hū)声，于是(shì)便谱写(xiě)出了这首感人肺腑的(de)歌曲，以含着(zhe)热泪哭(kū)泣(qì)似的音调，唱(chàng)出(chū)了悲愤交(jiāo)加(jiā)的(de)声音。

　　可见，时(shí)代背景(jǐng)和生(shēng)活环境等因素，对作者的音乐创作起着(zhe)一定(dìng)的导向作用，所以要想深刻地了解作(zuò)品，就必须先了解作(zuò)品的时(shí)代背景和(hé)创(chuàng)作背景(jǐng)。

　　这首歌曲(qū)的结构是带尾声的二部曲式(shì)，具有倾诉(sù)性、叙(xù)述(shù)性兼抒情性的(de)特点。

　　歌词内(nèi)容有很(hěn)强的说服力，真切感人。

　　第一部分是由(yóu)两个乐段组(zǔ)成，每一段又都由三(sān)个乐句构(gòu)成。

　　这一(yī)部(bù)分的音调(diào)富(fù)于叙(xù)事与抒情的特(tè)点。

　　第二部分(fēn)的(de)旋律以环(huán)回萦(yíng)绕、反复咏唱(chàng)的方式得到了展(zhǎn)开，感情(qíng)越来越激动，具有回肠欲断的(de)效果。

　　这部(bù)分(fēn)以呼喊似(shì)的音调(diào)、悲(bēi)愤(fèn)的情(qíng)绪，控诉日本帝(dì)国主义入(rù)侵东北(běi)后(hòu)的滔(tāo)天罪行，表达了东北人(rén)民要求收复失地(dì)的强烈愿望。

　　最后的尾声(shēng)，唱出(chū)了呼天唤地似(shì)的旋律，使歌曲达(dá)到(dào)了高潮(cháo)。

　　在声泪俱下的悲痛中，蕴藏着要求(qiú)起来反抗斗争的力量。

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