一对璧人还是(shì)一双璧人呢，一(yī)对(duì)璧(bì)人什么(me)意(yì)思(sī)是(shì)正确的是：“一对璧人”，形容一对男女十(shí)分般配的。

　　关于一对璧人还是(shì)一(yī)双璧人呢，一对(duì)璧(bì)人什么(me)意思(sī)以及一对璧人还是一双(shuāng)璧人呢，一对璧人还是一双璧人(rén)好(hǎo)，一对璧人什么(me)意思，一对(duì)璧(bì)人下一句，一(yī)对璧人儿啥意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

一对璧人还是一双璧(bì)人呢，一对璧人什么意思

　　正确的是：“一(yī)对(duì)璧(bì衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗)人(rén)”，形(xíng)容一对(duì)男(nán)女十分般配。

　　“璧人”的意思是：1、犹玉人(rén)，称赞(zàn)仪容美好的人(rén)。

　　2、指美人(rén)。

　　3、随着时代的发展，璧人引申(shēn)为一对男(nán)女十分般配。

　　出处：1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗：“门多金埒骑，路(lù)引(yǐn)璧人车。

　　”2、《孽(niè)海花(huā)》第四(sì)回：“公坊名(míng)场失意，也该(gāi)有个(gè)钟情(qín衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗g)的璧人，来弥补他的缺陷。

　　”一(yī)对璧人造句：1、老太君见他(tā)们小两口(kǒu)宛如(rú)一对璧人，又(yòu)见了玄孙，这才转悲为喜。

　　2、身旁又还(hái)站了(le)一个他，真真是一对璧人(rén)，佳(jiā)偶天成。

　　3、杨朝刚来到大厅，发现(xiàn)里面除了黄(huáng)祖龙(lóng)，还(hái)有一(yī)对年轻男女，男的丰神(shén)俊朗，女(nǚ)的光彩照(zhào)人，当真(zhēn)是天造地设的一对璧人。

　　4、年方十(shí)六，至今(jīn)未(wèi)有婚约(yuē)，和裹儿郡主年纪(jì)相仿，倒(dào)是天生地设的(de)一对璧人(rén)。

"一(yī)对(duì)璧人"是什么意(yì)思？

　　一对璧(bì)人(rén)：形容一(yī)对男女十分般(bān)配。

　　读音(yīn)：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人，称赞仪容美好的人。

　　也(yě)可指美人。

　　引(yǐn)证：南朝刘(liú)义庆《世(shì)说(shuō)新语·容止》：“卫玠(jiè)从豫章至下都，人久闻其名，观(guān)者如(rú)堵墙(qiáng)。

　　玠先有羸(léi)疾，体不堪劳，遂(suì)成病而死。

　　时人谓看杀卫(wèi)玠源兆。

　　”南朝梁刘(liú)孝标注引《卫玠别传》：“玠在(zài)群伍之(zhī)中(zhōng)实有(yǒu)异人之望。

　　龆龀时，武子常与乘白羊车于洛阳市上(shàng)。

　　举市咸(xián)曰：谁家璧人？玠、武子甥也，于是家门(mén)州党号(hào)为璧(bì)人。

　　”

　　翻(fān)译：卫玠(jiè)从豫章来到建康，人们(men)久闻他的大名，纷纷前(qián)来埋(mái)携观看，围观的人像墙一(yī)样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠早就(jiù)体弱多病，经不(bù)住(zhù)劳累，最(zuì)终酿成大病(bìng)身(shēn)亡，当时人们说卫玠是被人(rén)看死的(de)。

　　南朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠(jiè)别(bié)传》说(shuō)：“卫玠向来(lái)有(yǒu)别(bié)于常(cháng)人(rén)。

　　卫玠童年(nián)时，武子曾和(hé)他乘着白羊车行驶于洛(luò)阳(yáng)街市上。

　　满(mǎn)街的人都问(wèn)：这个白璧一样的孩子是谁家的？卫玠是武子的外甥，于是家雹(báo)液租(zū)族(zú)乡里都称卫(wèi)玠为璧人。

　　扩(kuò)展资料

　　近义词

　　1、郎才女貌

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的(de)有(yǒu)才气，女的有美貌。

　　形容(róng)男女双(shuāng)方(fāng)很(hěn)相(xiāng)配。

　　引证：元(yuán)代关汉卿《望乡亭》第一折：“您两口(kǒu)子(zi)正(zhèng)是郎才女(nǚ)貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描写才子佳人、郎(láng)才女(nǚ)貌的故事(shì)，内(nèi)容(róng)大体雷同(tóng)。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指(zhǐ)事物自然(rán)形(xíng)成，合乎理想，不必再加人工。

　　引(yǐn)证(zhèng)：宋·赵佶（徽宗(zōng)）《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所(suǒ)能(néng)为者。

　　”

　　翻译：真(zhēn)是合乎理(lǐ)想，不(bù)必(bì)再加(jiā)人工(gōng)，乃是神仙的(de)计(jì)谋，造(zào)化之力，不是一般人(rén)力所能达(dá)到的(de)。

　　例句：这块石头简(jiǎn)直是(shì)个天造地设的望台(tái)，在(zài)这里安个岗哨再合适也没有了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗