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为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕

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世界(jiè)四大(dà)文化名人是哪4个,世界(jiè)四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威(wēi)廉·莎(shā)士比亚。世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名(míng)人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说创始人哥白(bái)尼;

  欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的(de)作(zuò)家(jiā),杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈(qū)原是(shì)中国历(lì)史上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家(jiā),开辟了“香草美人”的传(chuán)统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现,标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈(qū)原作(zuò)品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义(yì)文学的源头之一(yī),《楚辞(cí)》中最著(zhù)名(míng)的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚”,对(duì)后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出(chū)了日心说,否定了(le)教会的(de)权威,改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并(bìng)经过长年的观(guān)察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷<为什么白洞比黑洞恐怖,白洞和黑洞哪个更可怕p>  1483年(nián)(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的(de)希(xī)农城,十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育(yù),进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文化(huà)。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学,用了两(liǎng)个月的(de)时间获得了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一(yī)部出版,次年出版第二部,虽然受到(dào)民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年(nián),获(huò)得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博(bó)士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉(lā)伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第(dì)三部。

  但(dàn)不久国(guó)王死去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁(jìn)书,拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃,直至1550年才获准回到(dào)法国。

  回国后的拉(lā)伯(bó)雷在(zài)学校教书(shū),教(jiào)书期间(jiān),他(tā)完(wán)成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩(mó)罗诗力(lì)说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家,欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家,全世(shì)界最卓越的文学(xué)家(jiā)之一。

  德国的(de)狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就(jiù)使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

  读完第(dì)一部,我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人,一(yī)只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是(shì)独(dú)一无二的,没(méi)有(yǒu)任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克(kè)思(sī)的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的(de)最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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