太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑(qí)是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开(kāi)地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青(qīng)狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的(de)实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门(mén)，东极青华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是(shì)实际的一把手，但是排名(míng)在第(dì)二位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾(gù)问(wèn)。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫(zǐ)微大(dà)帝，他是(shì)四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊的(de)权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻(má)烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月(yuè)十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中(zhōng)说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮(sh水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些ī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位或香火(h水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些uǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大(dà)的(de)发挥(huī)，道(dào)教甚至(zhì)认为(wèi)太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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