赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开(kāi)始火化(huà)也(yě)就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在(zài)《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门(mén)之(zhī)山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么(me)一(yī)定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来(lái)自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那(nà)么(me)不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为(wèi)，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多(duō)地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职(zhí)业就(jiù)出现了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大乐意春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的(de)，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住(zhù)在(zài)荒郊(jiāo)野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当(dāng)时清(qīng)朝(cháo)官(guān)方(fāng)任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的(de)人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等(děng)尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸(shī)人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个(gè)基(jī)本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去(qù)学(xué)习赶(gǎn)尸，那么(me)就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测(cè)试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能(néng)取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸人(rén)休息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样(yàng)去(qù)赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句