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琪琪格蒙语什么(me)意(yì)思

  是花(huā)朵的。

  “琪(qí)琪(qí)格”在蒙古语中(zhōng)的(de)意思是指花(huā)朵的(de)含义,表示(shì)智(zhì)慧就像花儿一(yī)样美丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格是(shì)由两个词语组成(chéng)的一个新的名字,乌(wū)云指的是智慧,而琪(qí)琪(qí)格是指花。

  蒙语产生(shēng)于9到10世纪,主要(yào)分为中部方言、西部方言、北部(bù)方(fāng)言以及(jí)东部方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族(zú)主要使用蒙古(gǔ)语(内(nèi)蒙古方言),包括(kuò):内蒙古(gǔ)自治(zhì)区中部(bù)蒙古族所使用的察哈(hā)尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔沁、喀(kā)喇沁(qìn)土默特等土语(yǔ)。

  巴尔虎-布(bù)里亚特方(fāng)言,包(bāo)括呼(hū)伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎(hǔ)、布(bù)里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉(lā)善等地蒙古族(zú)所使(shǐ)用的土尔(ěr)扈特(tè)、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

  蒙古(gǔ)起初(chū)并无文(wén)字,1204年成吉(jí)思汗俘(fú)获乃蛮(mán)部的掌(zhǎng)印(yìn)官塔塔(tǎ)统阿后,得(dé)知(zhī)他深通本国文(wén)字,便让(ràng)他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年(nián)学习畏兀儿(ér)字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自左(zuǒ)向右竖写。

  后来,成吉思汗(hàn)正式下令用这种(zhǒng)文字发(fā)布命令、登记户口、编制(zhì)成文法等。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文不仅通行于蒙古,而且通行于四(sì)大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙(méng)古文(wén)的出现,对传承蒙古族文(wén)明和对蒙(méng)古民族政治、军(jūn)事、经济(jì)、文化、外交等方面(miàn)的发展都(dōu)起到了重大作(zuò)用。

  成吉思汗的(de)《大(dà)札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成的。

  在成(chéng)吉思汗建(jiàn)大蒙古国(guó)46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历史的畏兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的时候,都是(shì)使用从呼伦(lún)贝(bèi)尔(ěr)走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿(ér)列勤(qín)部的方言。

  畏兀儿蒙(méng)文之后(hòu)创制的八(bā)思八(bā)蒙(méng)古文(wén)字,也是(shì)根据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方言创制的(de)。

内蒙(méng)古方(fāng)言

东(dōng)部汉(hàn)语(yǔ)方(fāng)言

  历史上,东(dōng)北地区的(de)汉语(yǔ)主要(yà耳根全部小说的阅读顺序是什么,耳根小说阅读顺序关系o)来自河北与(yǔ)山(shān)东闯关东的移民,以及其他(tā)地区(qū)的移民;并(bìng)且受到东北当地的满语,蒙古语的影响;形成(chéng)东北话。

中西(xī)部方言

  晋语由山(shān)西(xī)商人(rén)(晋商)走西口(kǒu)传入(rù),在中西部(bù)影响较大,城市地区有所减弱,流行普通(tōng)话,包(bāo)头市(shì)昆都(dōu)仑区由于有大量辽宁移民,使用(yòng)东北(běi)官(guān)话吉沈(shěn)片。

阿拉善(shàn)方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使用为(wèi)主。

蒙古名(míng)字乌尼日琪琪格是什(shén)么意思(sī)?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪格和(hé)乌云(yún)格(gé)日勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪格:花(huā)一(yī)样(yàng)的智慧,表示智(zhì)慧像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样的(de)智慧,表(biǎo)示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两(liǎng)个词(cí)组成的名(míng)字,乌云是(shì)智慧,琪琪(qí)格(gé)是花。

  乌云格日勒是两个(gè)词组成的名字(zì)。

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