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相委而去(qù)的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是(逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的shì)南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南(nán)朝文学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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