吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐(xú)公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美(měi)），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”妾(qiè)说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您(nín)呢？第二(èr)天，有客(kè)人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得(dé)自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在(zài)床(chuáng)上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我(wǒ)；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前(qián)319年(nián))，一作(zuò)“驺(zōu)忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期(qī)，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下(xià)邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě) 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不(bù)如他(tā)美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更(gèng)是觉得特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要求(qiú)于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤(xián)士形象。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治(zhì)的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改正才有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因(yīn)为(wèi)，并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà)，将(jiāng)生活小事(shì)与(yǔ)国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼(jiān)并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民(mín)众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶(jiē)层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游说(shuō)于(yú)各国(guó)之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往利用(yòng)当时(shí)错综复杂的(de)斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì)己治国(guó)安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的(de)向(xiàng)背，是国家政权(quán)能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了(le)民心，国(guó)家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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