赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花(huā)大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不(bù)过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说(shuō)又不(bù)是空穴来(lái)风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方便他们运送的活，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些(xiē)理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利(lì)用(yòng外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红)了尸体特有的(de)运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防止外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红尸体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以及尸体运动的原理，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时(shí)将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们(men)也(yě)无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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