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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王(wáng)即位(wèi)的(de)时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山(shān)那样的(de)邻界(jiè)小国也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国在地(dì)理位置上(shàng)，东北同(tóng)东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界(jiè)。

　　这些部落都是(shì)以游牧(mù)为生，长于骑(qí)抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲马射箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作(zuò)战都(dōu)比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之快(kuài)速(sù)反应部队，带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的(de)道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛(shèng)的(de)武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服(fú)”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车(chē)之类的机，机动(dòng)力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄(dí)之(zhī)衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国家的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的(de)大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上黄华山(shān)顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓(xìng)穿(chuān)短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把北(běi)方胡人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服(fú)他：“家事听(tīng)从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是(shì)远方国(guó)家(jiā)前(qián)来游观，让周边地(dì)区学习(xí)效法的地方。

　　现在(zài)君(jūn)王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去(qù)仿效外(wài)族(zú)的(de)服装，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动(dòng)，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什(shén)么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提(tí)倡学习骑(qí)马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的(de)，看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人(rén)的长处，来弥补自己的(de)短处。

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