相(xiāng)委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去(qù)”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。<叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉/p>

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来(lái)客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元(yuán)方(fāng)维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无(wú)畏精神。

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