社会(huì)发展至今什(shén)么(me)都(dōu)是(shì)提倡科学。即便(biàn)是一些用科学也解释不(bù)了的问题(tí)。最终也会以(yǐ)造(zào)谣等说(shuō)法来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这(zhè)就是(shì)如(rú)今的(de)社会。但是从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展(zhǎn)至今。所谓的(de)鬼(guǐ)神论一(yī)直(zhí)都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真(zhēn)的有人(rén)敢说这些(xiē)就是真的(de)不存在的吗(ma)？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于世(shì)界上真的有龙存在而(ér)深信不(bù)疑(yí)。但是国(guó)家(jiā)为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论(lùn)是(shì)在史书(shū)上(shàng)记载(zài)。又或者是在古人的文章和诗句(jù)中(zhōng)有不少(shǎo)对龙(lóng)的描述。而且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什(shén)么从来都不承认有龙呢(ne)。这其实(shí)是很多人(rén)都好奇的问题。很多(duō)网友也发表了(le)自己的想法和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有龙(lóng)

国家(jiā)希(xī)望自(zì)己的(de)民(mín)众是(shì)聪明的。但(dàn)是过于聪明(míng)又会难以管理。所以你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其实从古至今发生过(guò)太多怪(guài)气(qì)的事情，比(bǐ)如说(shuō)罗布泊青海湖天(tiān)池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪异(yì)现象。在专业人(rén)士进行研(yán)究(jiū)之后(hòu)并没有什(shén)么确切的(de)答(dá)案。大概是为了(le)稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他们往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学的解释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像(xiàng)他(tā)们说的那样吗？估(gū)计(jì)他们自己对自(zì)己(jǐ)的说(shuō)法也是模(mó)棱两可吧！

其(qí)实(shí)说白了科学命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们(men)又总是拿(ná)着(zhe)科学的幌子来说从(cóng)来(lái)没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但依然(rán)是会被官方以各种方式来(lái)做(zuò)了合(hé)理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一(yī)直说自己是(shì)龙的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出(chū)现过龙的记载。无(wú)论是年代(dài)有多久远，或(huò)者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直(zhí)是存在的。

但始终(zhōng)国命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么家(jiā)是不承认有龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明(míng)国家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛(fú)教的(de)发(fā)展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么(zì)由来解(jiě)释(shì)。这就(jiù)是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如(rú)果从(cóng)国家(jiā)层面(miàn)承(chéng)认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家(jiā)还要(yào)进步和发展吗？

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