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  草木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心(xīn),何求美人折”的意思是:草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气源(yuán)于(yú)天性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断(duàn)呢(ne)的(de)。

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草木(mù)本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂,草(cǎo)木(mù)本(běn)无心何求美人(rén)折(zhé)全诗(shī)

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì):草木散发香气源于(yú)天性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其(qí)一(yī)》,原文(wén)是“欣欣此生意,自尔为佳节。

  草木有本心(xīn),何求美人折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗(shī)。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了作(zuò)者的身世感慨,表现了(le)作者的理想操(cāo)守,是其五言(yán)古诗的代表作。

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  “草木有本(běn)心,何(hé)求美人(rén)折”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)!出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人,而是指(zhǐ)美好(hǎo)的人,是引兰桂风(fēng)致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

  美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬(fēn)芳,因而发(fā)生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之(zh0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号ī)师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻(wén)伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世(shì)之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

  因为感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变(biàn)自我的追求,可见美(měi)对(duì)人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的(de)特质而受到感召,改(gǎi)变自己的(de)品质。

  美人所以为(wèi)美人,品质本(běn)身就(jiù)是好的,而与兰桂(guì)品质相映,心生欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折”,林栖(qī)的美(měi)人(rén)既然闻(wén)风相悦,那么,如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话,应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并(bìng)不是为(wèi)了让美人来(lái)折的。

  贤人君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样,他们(men)洁身自好,努力(lì)进(jìn)德修业(yè),只是尽他们做为一个(gè)人的本分,并非是为了借这些来博得(dé)外(wài)界的赞誉(yù)、提拔,求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂(guì)华(huá)秋(qiū)皎洁。

  欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林栖(qī)者,闻(wén)风(fēng)坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求美(měi)人折(zhé)!

  释义(yì)亩纳丛:

  春天里的幽兰(lán)翠叶纷披,秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号  世间的草木(mù)勃勃的生(shēng)机(jī),自然顺(shùn)应了美好的季节。

  谁想到山林隐逸(yì)的高人,闻到芬(fēn)芳因而(ér)满怀喜悦。

  草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展资料:

  此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人托物(wù)言志,以春兰和秋(qiū)桂的芳(fāng)洁(jié)品质,来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节(jié)操;以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬(fēn)芳美质,来比喻自己的志洁行(xíng)芳,不求人(rén)知的(de)高雅(yǎ)情怀。

  诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生意(yì)勃发(fā),也给季节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包(bāo)含(hán)了朴素的(de)历史唯物(wù)主义思(sī)想,说明(míng)了时势(shì)造(zào)英(yīng)雄(xióng),英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩(biàn)证法;也表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在政治开明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才华抱(bào)负的思(sī)想,流(liú)露了(le)自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望(wàng)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科——感遇·其一

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