三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意思是“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家语，指神(shén)道居住的(de)名山胜地。

　　后多(duō)比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地(dì)的名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉(yù)上(shàng)经》具列神仙所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域(yù)，可资地(dì)理考索。

　　例句(jù)：明·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞天之处为王，多(duō)少尊重(zhòng)快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第(dì)七回：一(yī)到(dào)南边，果然山明川丽，如(rú)登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七十二(èr)福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的(de)十大(dà)洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十二(èr)福地其实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或者是一些人迹(jì)罕(hǎn)至(zhì)，但(dàn)是风(fēng)景优美的(de)地(dì)方，因(yīn)为环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼，因(yīn)此(cǐ)道(dào)教把这些地(dì)方(fāng)称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运了中国(guó)的(de)很(hěn)多省市，但是有些(xiē)地方现在已(yǐ)经衰败了，也(yě)找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十大洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而且(qiě)没(méi)说过具(jù)体(tǐ)的地理位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十(shí)六小(xiǎo)洞天就(jiù)比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里面(miàn)涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林(lín)洞天在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄(xuán)洞天(tiān)在(zài)衮州乾(qián)封县(xiàn) 六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写，朱(zhū)陵洞(dòng)天在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这里就是(shì)举两个例子(zi)，就不和大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里(lǐ)的(de)很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更加详细，比如在江宁府(fǔ)句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁(yù)木(mù)洞(dòng)等(děng)等，这(zhè)里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行(xíng)过(guò)，所(suǒ)以这些地方(fāng)或(huò)多或少都(dōu)是(shì)有(yǒu)一些传说的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越(yuè)神奇(qí)，所以就被称为(wèi)了(le)“福地(dì)洞天”。

　　不过(guò)也是有一些和道教有联系但是么(me)有被列(liè)入“福(fú)地洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和(hé)崂山，现(xiàn)在很(hěn)多山上(shàng)的(de)建筑都被列入了(le)世界遗产，为(wèi)了(le)保护这些“福地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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