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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表现了(le)诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈(liè)火的(de)焚(fén)烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕(pà)牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗贵族(zú)再次野(yě)蛮(mán)统(t塞尔维亚女人好追吗，塞尔维亚好找女朋友吗ǒng)治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬(wū)杀了(le)这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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