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然则全国之事的然则是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意(yì)思(sī)是已然这样(yàng)，那么(me)全国的事。

　　出自(zì)纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河(hé)中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不能冲石，其(qí)反(fǎn)激之(zhī)力(lì)，必于石下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠(diān)乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国(guó)之事，但知其一，不知其(qí)二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？全(quán)文(wén)层次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的(de)和(hé)尚和(hé)普通(tōng)人(rén)相同，由于对(duì)外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依(yī)照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理论(lùn)和办(bàn)法向地下(xià)发掘，必定也(yě)是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之(zhī)事中(zhōng)的然则(zé)”是(shì)什么意思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样(yàng)，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造(zào)的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数(shù)里外(wài)。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事，但知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们(men)，不是更(gèng)张(zhāng)狂吗?”依照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样(yàng)那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象，不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的(de)状况有许多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓(yù)言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思想和(hé)知道具(jù)有较大的启(qǐ)示和指导含义(yì)。

　　全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的(de)情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依(yī)照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依(yī)照(zhào)自己(jǐ)从书本(běn)上(shàng)学(xué)来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或许能(néng)让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道，对(duì)河流的(de)水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了(le)解(jiě)，因而能得出正确(què)的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽(shòu)。

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