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颜元(yuán)的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培(péi)养目标是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为(wèi)教育内容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的(de)在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规(guī)定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wè身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的lor: #ff0000; line-height: 24px;'>身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的i)文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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